检索结果相关分组
- 朱元璋政权城隍改制考
- 作者：滨岛敦俊 来源：史学集刊 年份：1995 期刊类型 ：期刊 关键词： 《明史》 城隍神 朱元璋 城隍庙 中书省 士大夫 李善长 人格神 城隍祭祀 习惯派
- 描述：朱元璋政权城隍改制考（日本）滨岛敦俊一、序论关于旧中国城市中普遍存在的城隍庙，过去曾有邓嗣禹、那波利贞两位作过概括性的论述（邓３５．那波３４），近年有中村哲夫、Ｄ·Ｊｏｈｎｓｏｎ诸位在整理前人研究的基础上，作了新的探讨（中村７６，Ｄ·Ｊｏｈｎｓｏｎ８...
- 略论朱元璋及其政权性质
- 作者：张德信 来源：齐鲁学刊 年份：1981 期刊类型 ：期刊 关键词： 封建社会 朱元璋 中央集权 农民起义军 地主阶级 历史人物 明王朝 元末农民起义 史学界 封建政权
- 描述：朱元璋由一个小沙弥成为农民超义军的领袖,进而削平南方群雄,北伐中原,推翻元朝的反动统治,建立起封建中央集权的明王朝,登上了封建帝王的宝座。象朱元璋这样的历史人物应该如何评价?特别是他在称王称帝之前
- 略论朱元璋建立的江南政权
- 作者：汤纲 来源：第六届明史国际学术讨论会 年份：1995 期刊类型 ：会议论文
- 描述：朱元璋于至正十六年(1356年)渡江建立江南政权(江南行中书省)的时候,张士诚也于这年二月攻下了平江(江苏苏州市),建为国都,徐寿辉的蕲黄红巾军也东山再起,迁都于汉阳。刘福通、韩林儿龙凤政权所派遣
- 朱元璋政权城隍改制考
- 作者：滨岛敦俊 来源：第六届明史国际学术讨论会 年份：1995 期刊类型 ：会议论文
- 描述：一、序论关于旧中国城市中普遍存在的城隍庙,过去曾有邓嗣禹、那波利贞两位作过概括性的论述(邓35,那波34),近年有中村哲夫、D ·Johnson诸位在整理前人研究的基础上,作了新的探讨(中村 76．D·Johnson85)。这些研究大多是探讨从南北朝到宋元时代城隍神、庙信仰的产生及其功能,和历代王朝封赠的历史。
- 简论朱元璋对东北元朝余部的招抚
- 作者：孙与常 来源：民族研究 年份：1986 期刊类型 ：期刊 关键词： 明太祖 东北边疆 朱元璋 蒙古贵族 辽阳 明王朝 公元 民族关系 辽东 南京
- 描述：公元1368年,朱元璋在南京即皇帝位,正式创建了明王朝,但统一中国的大业尚未完成。元朝余部之一,即以纳哈出为首的一支力量尚占据着东北地区。朱元璋为进一步统一全国,对纳哈出进行了长期而耐心的招抚
- 朱元璋的元朝观及其对元方略研究
- 作者：张光耀 来源：内蒙古大学 年份：2016 期刊类型 ：学位论文
- 描述：朱元璋的元朝观及其对元方略研究
- 朱元璋如何利用邪教夺取政权？
- 作者：赵丹阳 来源：商 年份：2014 期刊类型 ：期刊 关键词： 朱元璋 利用 夺取 《大明律》 政权 民间秘密宗教 宗教组织 邪教
- 描述：一，在古代，“邪教”是朝廷对民间秘密宗教的称呼，是政治“打假”，没有令人信服的评判标准。 朱元璋在登位伊始，就采纳谋士李善长的建议，迫不及待的宣布摩尼教、白莲教为“邪教”组织，先是严加监控，而后施以铁腕。《大明律》明文规定“为首者绞，从者各杖一百，流三千里。”其杀伐之速之狠，既让我们看到了这位草根皇帝对“邪恶势力”必欲除之而后快的决心，也让我们隐约感觉到了他对民间宗教组织的几分畏惧。
- 朱元璋与龙凤政权的奥秘(三)
- 作者：夏玉润 来源：紫禁城 年份：2009 期刊类型 ：期刊 关键词： 刘福通 真实性 朱元璋 龙凤 政权 刘基 碑文 小明王 实录 陈友谅
- 描述：疑点三,朱元璋是否率徐达、常遇春水陆并战于安丰?先看朱元璋、徐达、常遇春是从何处发兵前往安丰的。此时朱元璋正在应天城,自然是从应天发兵。徐达正在江西平息内变,常遇春正在池州一带。也就是说,3人分在三地。如果徐、常二人返回应天,再乘舰船经水路而行,将会耽误时间。为了赶在张士诚之前到达安丰,出兵的路线