检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(9)
报纸(4)
按栏目分组
人物名家 (8)
山水风物 (5)
按年份分组
2015(1)
2014(6)
2012(1)
2009(1)
2007(1)
2002(1)
1999(1)
1998(1)
按来源分组
检察日报(1)
河北科技报(1)
党风与廉政(1)
中国食品药品监管(1)
甘肃日报(1)
焦作日报(1)
文史春秋(1)
人民论坛(1)
领导文萃(1)
西部大开发(1)
朱元璋如何进行“治理”
作者:毛佩琦  来源:领导文萃 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 镇抚  社会流行  御制大诰  社会秩序  向善  重典  饮酒礼  各安生理  五教  侍臣 
描述:朱元璋认为,如果民间的风俗败坏了,老百姓都不知道向善,社会流行着坏的风气,国家想要长治久安,是不可能的。为推行教化,朱元璋费尽了心思。他把教化推行到最基层,用简单易懂、易于实行的方式,让百姓普遍接受教育。刑乱国,用重典,是明太祖朱元璋具有代表性的符号。他为了整顿社会秩序,立纲陈纪,不惜使用严刑峻法,虽然明朝初年的社会秩序因此而迅速走上正轨,但他也因此而受到批评。然而,朱元璋并非只依靠刑罚,相反,他特别重视教化,强调风俗道
朱元璋如何进行“治理”
作者:毛佩琦  来源:人民论坛 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 社会流行  治道  御制大诰  社会秩序  长幼有序  必先  向善  重典  大明会典  五教 
描述:朱元璋认为,如果民间的风俗败坏了,老百姓都不知道向善,社会流行着坏的风气,国家想要长治久安,是不可能的。为推行教化,朱元璋费尽了心思。他把教化推行到最基层,用简单易懂、易于实行的方式,让百姓普遍接受教育刑乱国,用重典,是明太祖朱元璋具有代表性的符号。他为了整顿社会秩序,立纲陈纪,不惜使用严刑峻法,虽然明朝初年的社会秩序因此而迅速走上正轨,但他也因此而受到批评。然而,朱元璋并非只依靠刑罚,相反,他特别重视教化,强调风俗道德的建设和社会风气的整治。他说:"治道必先于教化,民俗之善恶,即教化之
朱元璋如何进行“治理”
作者:暂无 来源:焦作日报 年份:2014 期刊类型 :报纸
描述:朱元璋认为,如果民间的风俗败坏了,老百姓都不知道向善,社会流行着坏的风气,国家想要长治久安是不可能的。为推行教化,朱元璋费尽了心思。他把教化推行到最基层,用简单易懂、易于实行的方式,让百姓普遍接受教育。刑乱国,用重典,是明太祖朱元璋具有代表性的符号。他为了整顿社会秩序,立纲陈纪,不惜使用严刑峻法,虽
朱元璋如何进行“治理”
作者:毛佩琦  来源:甘肃日报 年份:2014 期刊类型 :报纸
描述:刑乱国,用重典,是明太祖朱元璋具有代表性的符号。然而,朱元璋并非只依靠刑罚,相反,他特别重视教化,强调风俗道德的建设和社会风气的整治。他说:“治道必先于教化,民俗之善恶,即教化之得失也。”如果不把教化这个根本抓住,致使“风凌俗替”“民不知趋善,流俗为恶,国家于长治久安,不可得也”。把教化民众放在第一
朱元璋冷对贪官不手
作者:暂无 来源:河北科技报 年份:2014 期刊类型 :报纸
描述:泥腿子皇帝朱元璋,在南京好不容易坐定江山。为了守住江山,他想出了一系列招数来管理官员们,还培养了一支“皇家秘密警察部队”———锦衣卫。明史专家马渭源做客《市民学堂》时感慨:明初的官员不好做,衣食住行都有严格标准,对于贪官,朱元璋从不手。当时有一系列酷刑,譬如剥人皮、洗刷人肉、抽肠、阉割……当时,只
滁州区域经济实力比较研究:基于第二次全国经济普查的实证分析
作者:朱方霞 陈华友  来源:滁州学院学报 年份:2014 期刊类型 :期刊 关键词: 因子分析  实力比较  经济普查  滁州区域经济  聚类分析 
描述:基于第二次全国经济普查资料中2008年滁州各县市区的社会经济主要指标,借助于SPSS统计分析软件,利用因子分析和聚类分析对滁州区域经济实力进行了比较研究,建立了相应模型,得出了2008年滁州8个县市