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朱元璋对佛教的改造和利用
作者:刘真武  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 期刊类型 :期刊 关键词: 僧录司  僧正司  明初  中国传统文化  两种文化  朱子  二程  门弟子  善世  道衍 
描述:佛教,作为一种外来文化,自入中土,便遇到了中国传统文化的挑战。汉末以降,佞佛与反佛,迭出高潮。至唐代,这一斗争遍涉朝野。佛教要生存,要发展,不得不向东方儒学靠拢,禅宗的出现,标志着佛学与儒学两种文化
论朱元璋的佛教情缘
作者:刘志庆  来源:殷都学刊 年份:1997 期刊类型 :期刊 关键词: 阐述  佛教  整顿  动机  结缘 
描述:朱元璋在青年时代曾亲眼目睹了元末打着宗教旗帜的农民起义军的威力 ,深知驾驭好佛教是明王朝长治久安的一个关键。为此 ,他在位期间顶住了朝内排佛、禁佛之鼓噪 ,采取了一系列整顿佛教的措施 ,客观上为佛教
朱元璋尊崇佛教的原因及后果
作者:李尚英  来源:史学集刊 年份:1993 期刊类型 :期刊 关键词: 明太祖  弥勒佛  佛教徒  封建统治  朱元璋  尊崇  白莲教  僧人  民间秘密宗教  明清两代 
描述:明太祖朱元璋做了大明皇朝的开国皇帝之后,采取了一系列尊崇佛教的措施,诸如:在京(南京)城内外(即中央政府和各府州县)设僧道衙门,赋予其很大权限;下诏征集东南各地一些名僧,在南京举办各种大规模法会,并
起源佛教?与朱元璋有关?
作者:暂无 来源:扬州时报 年份:2014 期刊类型 :报纸
描述:佛教说:腊八节本是佛教节日。释迦牟尼在成佛之前,出家修道,过了六年苦行僧生活,他饥饿疲惫到了极点。有一个牧女给他送来了乳糜(奶粥),食后恢复了体力,洗去了身上的污垢,在菩提树下终于觉悟成佛。佛教把这一天作为“成道节”。印度佛教传人中国,中国佛教徒认为释迦牟尼成佛是在十二月(即腊月)初八,遂以“腊八”
朱元璋的“信访政策
作者:端木赐香  来源:杂文月刊(选刊版) 年份:2013 期刊类型 :期刊 关键词: 太阳  直流  朱元璋  信访  施肥  除草  政策  百姓  四民  农民 
描述:不得不承认,朱元璋有时对百姓还是慈爱的,特别是对农民。这不光体现在他的一些言论,更体现在他制定的"信访政策",使百姓至少在理论上能将诉求和冤情"上达天听"。朱元璋说:"四民之中,农民最劳最苦。春天鸡
朱元璋的“信访政策
作者:端木赐香  来源:政府法制 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 朱元璋  信访  政策  百姓 
描述:不得不承认,朱元璋对百姓还是挺慈爱的,特别是对农民。这不光体现在他的_些言论,更体现在他制定的“信访政策”,使百姓至少在理论上能将诉求和冤情“上答天听”。
朱元璋的信访政策
作者:端木赐香  来源:文苑(经典选读) 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 赋税  朱元璋  信访  施肥  蝗灾  国家富强  政策  百姓  四民  农民 
描述:朱元璋说:“四民之中,农民最劳最苦。春天鸡一叫就起床,赶牛下田耕种,插下秧子,得除草,得施肥,大太阳里晒得汗直流,劳碌得不成人样。好容易巴到收割了,完租纳税之外,剩不了多点儿。万一碰上水旱虫蝗灾荒,全家着急,毫无办法。可是国家的赋税全是农民出的,当差做工也是农民的事,要使国家富强,必得农民安居乐业才办得到。”他还夸俺们中原百姓老实:“中原之民,唯知应役赋税,无负官府。” 可能正是由于知道“农民最苦”且“无负官府”,所以朱元璋对于他的官员还是很有要求的。初即位时即告谕群臣:“从前我在民间时,见州县官吏多不恤
朱元璋的敬老尊老政策
作者:涂俊明  来源:老人世界 年份:2010 期刊类型 :期刊 关键词: 明太祖  朱元璋  皇帝  敬老  政策  尊老  贪官污吏  封建王朝 
描述:中国封建王朝中,出身贫寒的“农民皇帝”明太祖朱元璋,是杀贪官最不眨眼的一个皇帝,他对贪官污吏的痛恨程度可谓空前绝后,种种刑法之惨烈,令人闻之胆寒。但他的敬老养老之举也是有名的,身后留下了不少尊老轶事。这是因为朱元璋来自农家,深知民间疾苦,尤其是对那些风烛残年老者的生活境地,更是能够体察。
论朱元璋的重典政策
作者:阎青义  来源:法学杂志 年份:1989 期刊类型 :期刊 关键词: 元朝  明太祖  元末农民战争  统治  朱元璋  经验教训  治国思想  重典  政策  大明律 
描述:明太祖朱元璋在元末农民战争中扫灭群雄,推翻元朝的黑暗统治,建立了朱明王朝。朱元璋非常重视法律的制订及实施,他在总结历代王朝兴衰的经验教训,特别是总结元朝的腐朽统治和覆亡的教训时曾说:“元氏昏乱,威福下移,法度不行”。所以他主张:“立国之初,当先正纲纪”,且明申:“吾治乱世,刑不得不重”。“惩创奸顽”,必须用“重典”。基于这一治国思想,朱元璋于执政期间实行了严酷的重典之治。