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明朝朱元璋海禁政策对对外贸易的影响考证
作者:彭晔  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 期刊类型 :期刊 关键词: 朱元璋  海禁政策  对外贸易  影响 
描述:十四世纪时期明太祖朱元璋开展了一系列的海禁运动,简称为明朝海禁.洪武年间,明太祖朱元璋为了防止沿海军阀余党的叛乱以及海盗滋事,下令实施海禁.
从税收政策看朱元璋对农民自由度的把握
作者:王孟秋 张楠 何丽丽  来源:传承(中旬刊) 年份:2011 期刊类型 :期刊 关键词: 民本    税收 
描述:农民是历史上的重中之重,民本思想也是历史留给后世的经验教训,但民本也是有度的.明初,由朱元璋实施的税收政策充分显示了他对民本思想的重视,但取之于民,用之于民的政策也说明其对农民自由的给予并非无限的,而是有度的,正是把握好了自由度,才使得税收有其合理性与进步性.
从税收政策看朱元璋对农民自由度的把握
作者:王孟秋 张楠 何丽丽  来源:传承 年份:2011 期刊类型 :期刊 关键词: 民本    税收 
描述:农民是历史上的重中之重,民本思想也是历史留给后世的经验教训,但民本也是有度的。明初,由朱元璋实施的税收政策充分显示了他对民本思想的重视,但取之于民,用之于民的政策也说明其对农民自由的给予并非无限的,而是有度的,正是把握好了自由度,才使得税收有其合理性与进步性。
明太祖朱元璋与越南黎圣宗皇帝反贪政策比较
作者:潘玉玄  来源:社会科学论坛 年份:2011 期刊类型 :期刊 关键词: 明太祖  反贪政策  比较研究  黎圣宗 
描述:中国历史上,明太祖朱元璋(1328-1398)是惩治贪官污吏最为严厉的皇帝;而在越南,最积极倡导反贪的皇帝恐怕要属后黎朝第四代皇帝黎圣宗(1460-1497)了。将朱元璋与黎圣宗防惩贪污的政策对比
朱元璋时期海禁政策与对外贸易的发展
作者:周宇  来源:沈阳教育学院学报 年份:2005 期刊类型 :期刊 关键词: 洪武  朱元璋  禁海 
描述:明朝洪武年间,政府的海外贸易政策经历了从开海到禁海的变化。在严格的朝贡贸易体制下,中国和外国私商突破了贸易禁令,使洪武时期的对外贸易得到了一定发展。
朱元璋的孔孟情结与明初民本政策
作者:滕新才  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 期刊类型 :期刊 关键词: 明朝  朱元璋  民本政策  孔孟情结 
描述:明朝开国皇帝朱元璋有着浓厚的孔孟情结。建国前他对孔孟之道极度推崇,建国后则随着专制集权的加强,个人独裁意识急剧膨胀,一度想动摇孔孟的精神领袖地位,终以失败收场,不得不做出适当的退让。这在朱元璋几十年政治生涯中不过是一朵小小的浪花,却促使他在治国理民的策略上反复权衡,一手抓经济开发,一手抓文化建设,物质文明与精神文明并重。
朱元璋与刘基——兼谈朱元璋的知识分子政策
作者:毕英春 胡一华  来源:丽水师范专科学校学报 年份:1982 期刊类型 :期刊 关键词: 陶安  诚意伯  朱元璋  刘邦  胡惟庸  李善长  太祖  刘基  小明王  知识分子政策 
描述:地主阶级知识分子所组成的智囊团,给他制定了以刘邦为榜样,取金陵为根据地的正确战略方针。汉高祖刘邦是以善用人而著称于史的。诚如朱元璋所称道:“汉高自谓不如三杰,而能用之,乃所以为高帝也”(1)。刘邦所以取天下,一个重要的原因就是象张良、萧
颜好释氏教隔离僧俗界:论朱元璋佛教政策之特色
作者:曹群勇  来源:贵州社会科学 年份:2011 期刊类型 :期刊 关键词: 朱元璋  特色  主要措施  佛教政策 
描述:朱元璋的佛教政策,以洪武十四年为界,分前后两个时期.其佛教政策的主要措施有僧官制度、教僧制度、度牒制度等.朱元璋的佛教政策的特色有三:其一崇奉、抑制、控制并举;其二隔离僧俗、肃正僧界;其三专制主义中央集权极端强化.
颇好释氏教 隔离僧俗界——论朱元璋佛教政策之特色
作者:曹群勇  来源:贵州社会科学 年份:2011 期刊类型 :期刊 关键词: 朱元璋  特色  主要措施  佛教政策 
描述:朱元璋的佛教政策,以洪武十四年为界,分前后两个时期。其佛教政策的主要措施有僧官制度、教僧制度、度牒制度等。朱元璋的佛教政策的特色有三:其一崇奉、抑制、控制并举;其二隔离僧俗、肃正僧界;其三专制主义中央集权极端强化。
外交的理念与外交的现实:以朱元璋对“不征国”朝鲜的政策为中心
作者:伍跃  来源:明史研究 年份:2010 期刊类型 :期刊 关键词: 高丽王朝  理念  传统中国  明朝  朱元璋  外交政策  朝鲜王朝  宗主国  东亚国际关系  对外政策 
描述:首先请看两条史料。万历二年(宣祖七年,公元1574年)八月初九日,朝鲜国王为庆贺万历皇帝十二岁万寿圣节派遣的使团参列了万历皇帝的"视朝"。使团的质正官赵宪在当天的日记中写道:晓到长安门,入承天、端门等,……五拜三叩头于午门外御路。初,立于路下东边,钟鼓既振,乃立于路上行礼。午门左右,各有三大象列立也,仪卫甚严。一