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从朱元璋诗歌看其人
作者:高梅媛 刘亮  来源:中国信息化 年份:2012 期刊类型 :期刊
描述:从朱元璋诗歌看其人
从朱元璋诗歌看其人
作者:高梅媛 刘亮  来源:中国信息化(学术版) 年份:2012 期刊类型 :期刊
描述:众所周知,朱元璋是明朝的开国之君,他从乞丐僧人到开国君王的传奇经历为人们津津乐道。但是很少有人知道,朱元璋还是一个诗人,他留下的诗歌约有二百余首,从他的诗歌创作中我们也不难发现这位一代枭雄的性格特征。 下面几首诗,是朱元璋早期的作品,说明朱元璋在争取军事斗争胜利的同时,也在争取着文学上的突飞猛进。
古典瞬間:朱元璋的最高指示
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2012 期刊类型 :报纸
描述:戴永夏當今之人,要想聽到幾百年前皇帝的原生態談話,恐怕很難。且不說當時沒有錄音,沒有錄像,就是記錄下來的言語,也都經過了文士們的修改加工,成了千人一面的官方語言,很難看出其個人色彩。然而在山東曲阜,在孔子的後人居住的孔府二門內,至今保留著一座「對話碑」,碑上如實地記錄著明太祖朱元璋跟第五十五代衍聖公
朱元璋与曹操诗歌比较研究
作者:陈田田  来源:蚌埠学院学报 年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 朱元璋  诗歌  曹操  风格  内容 
描述:以朱元璋与曹操的诗歌创作实践为观照点进行比较,他们的作品影响了当时的诗坛,朱元璋的诗歌内容主要包括战争、述志、唱赠、写景、咏物等,其风格呈现为质朴、典雅、口语化;曹操诗的题材内容包括纪事、述志、游仙、咏史等,其风格简约爽性、古直悲凉。
朱元璋妄解诗歌冤杀文人
作者:暂无 来源:科学咨询 年份:2015 期刊类型 :期刊 关键词: 金鸡  朱元璋  诗歌 
描述:明朝洪武十四年辛酉岁是“鸡年”。大年初一,朱元璋到翰林院文华堂,与学士们—起饮酒庆贺,席间,他以“金鸡报晓”为题,作诗一首:“鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。”大家见这两句都暗自好笑。
朱元璋组织的一次诗歌
作者:刘诚龙  来源:各界 年份:2014 期刊类型 :期刊
描述:朱元璋当上帝王后,参加过不少理论征文、诗歌大赛等,获奖无数,夺冠太多,也未免无趣:这是臣下们让着我的吗?老朱是雄猜之主,他有回还真想试出自己的斤两来.洪武八年八月七日,老朱宴请文武百官,说,今日
古典瞬間:朱元璋推行的鄉飲酒禮
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2013 期刊类型 :报纸
描述:龔敏迪鄉飲酒禮,是由官府主持的鄉人聚會飲酒時的禮儀,自先秦出現以後,一直到清朝光緒年間才被廢止。其作用是勸勵人們尊敬長老,強調尊卑之序。有了科舉考試之後,也通行於儒學。《新唐書.禮樂誌》載,唐太宗時期,州貢明經、秀才、進士以及旌表孝悌,均須舉行鄉飲酒禮。到了明朝,朱元璋不僅用它來懲惡揚善,還把它的形
屯堡:发现汉族古典生活——屯堡 朱元璋六百年前撒落的棋子
作者:燕达 高嵩 周一渤 高冰 摄影  来源:中华遗产 年份:2007 期刊类型 :期刊 关键词: 生活  朱元璋  汉民族  文化因子  历史记忆  棋子  汉族  古典 
描述:明朝是离我们最近的一个汉族封建王朝。大明帝国遗留下来的不仅仅是跌宕起伏的历史风云,还有汉民族的“活化石”——贵州屯堡。综观全球,没有哪个民族像汉族一样以其丰富、多元的文化宝藏,影响和推动着世界文明的进程。那么,真正携带本色文化因子的汉民族究竟在哪里?作为汉民族“标本”的“屯堡人”,从明朝开始顽强地穿越六百多年的风雨洗礼,为我们保留下最本真的历史记忆。[编者按]
古典瞬間?朱元璋獨享「南坡」五百年
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2008 期刊类型 :报纸
描述:谷萬中明孝陵坐落於南京風景秀麗的紫金山南坡,玩珠峰下的獨龍阜,自洪武三十一年(公元1398年),明朝開國皇帝駕崩,下葬於此開始,至1926年,中山陵開建時止,朱元璋獨霸此地五百年。這裡原本開善寺(亦稱蔣山寺)寶公塔舊址。開善寺始建於梁朝梁武帝時,迄今已有一千四百餘年歷史,是梁武帝為寶志和尚所建。傳說
从李贽的“童心说”看朱元璋的诗歌创作
作者:邹祖尧  来源:江淮论坛 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 童心  朱元璋  诗歌创作  童心说 
描述:李贽“童心说”的基本观点,与朱元璋一生诗歌创作的轨迹,简直若合一契.朱元璋的诗歌创作,明显地呈现出泾渭分明的阶段性现象,而这一泾渭分明的阶段性现象,与“童心说”中所谓“童心”丧失过程的几个阶段恰恰正相吻合.完全可以这么说,朱元璋诗歌创作的演变过程,就是对李贽“童心说”理论先期的具体实践.