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汉语比喻中负载的汉文化信息
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作者：吴继光 王洪梅
来源：修辞学习
年份：1994
期刊类型 ：期刊
关键词：
西方人 汉民族 天狗 汉族人 汉语 比喻 汉文化 本体 价值观念 汉人
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描述：比喻是用喻体来描绘本体,当人们选用某一喻体来作比时,心目中就已经形成了对它的判断——或丑、或美、或褒、或贬,这些判断无不体现出人们的价值观念。 不同的民族在生活习惯、思想文化、心理感情方面存有很大的差异性,因而对事物有着不同的价值观念。比喻中通过本体和喻体间相似的选择,深刻地体现出这一点。同样形容“笨”。汉民族说“笨得象头猪”,英国人说“笨得象只鹅”,俄罗斯民族则认为“母鸡一样笨”的人是无可救药的。汉民族将有情人喻作“鸳鸯”,维族人则认为情人犹如布谷鸟。多数民族都以为姑娘美若鲜花,阿拉伯人则以为月亮一样的
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朱元璋与洪武文坛生态
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作者：马大勇
来源：文史知识
年份：2008
期刊类型 ：期刊
关键词：
洪武 知识阶层 古典文学 朱元璋 汉民族 文坛 文学史 生态
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描述：从文学史运程的一般规律来推测,明初朱元璋执政的洪武三十年(1368—1398),本应是古典文学获得大发展、从而走向另一个高潮的时期。在朱元璋的领导之下,统踞中原将近一世纪的蒙元朝廷被起义大军追亡逐北,驱入大漠,汉民族重新把持最高政权,盛世气象初见端
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屯堡：朱元璋六百年前撒落的棋子
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作者：暂无
来源：中华遗产
年份：2007
期刊类型 ：期刊
关键词：
鸟居龙藏 朱元璋 汉民族 服装 妇女 云贵高原 贵州 少数民族 村寨 屯堡人
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描述：住石屋,穿明服,说明语,重义尚武,崇教识礼,如今被称为“屯堡人”的子民们,原来是六百年前汉族遗民的后裔,其独特的起居、生活、劳动和文化的源流,更是被称为华夏民族大家庭中汉民族的“活化石”,硕果仅存。那么,这些散布在贵州高原、被称为“屯堡”的石头村寨是如何形成的呢?“屯堡人”又是如何穿越历史风雨,走到我们面前的呢?
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朱元璋对元明政权更替的解释
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作者：许振兴
来源：贵州文史丛刊
年份：1987
期刊类型 ：期刊
关键词：
元明 朱元璋 汉民族 解释 宋钦宗 政权更替 民族主义 靖康之难 经济的 史家
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描述：朱元璋(明太祖,公元1328-1398)以江左黎民,“崛起布衣,奄奠海宇”。既使盘据中原几达百年的蒙古统治政权被迫垮台,复使宋钦宗靖康之难后长期沦于金、元统治的长江以北大片土地重归汉民族管辖。部份史家遂以朱元璋此举实使“汉族既一洗四百数十年来积弱之风,中国亦重睹汉唐之盛”。因此,朱明政权的建立,便被人为地蒙上了浓厚的民族主义色彩。但另一部分史家却不为民族主义所囿,他们着眼于当时的社会经济情况,认为元末群雄起事,“动机是民众不堪经济的、政治的压迫而要求政权的更替,最后才一转而喊出民族革命的口号”。他们分析当
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屯堡：发现汉族古典生活——屯堡 朱元璋六百年前撒落的棋子
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作者：燕达 高嵩 周一渤 高冰 摄影
来源：中华遗产
年份：2007
期刊类型 ：期刊
关键词：
生活 朱元璋 汉民族 文化因子 历史记忆 棋子 汉族 古典
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描述：明朝是离我们最近的一个汉族封建王朝。大明帝国遗留下来的不仅仅是跌宕起伏的历史风云，还有汉民族的“活化石”——贵州屯堡。综观全球，没有哪个民族像汉族一样以其丰富、多元的文化宝藏，影响和推动着世界文明的进程。那么，真正携带本色文化因子的汉民族究竟在哪里？作为汉民族“标本”的“屯堡人”，从明朝开始顽强地穿越六百多年的风雨洗礼，为我们保留下最本真的历史记忆。[编者按]
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