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朱元璋与明代文化(提要)
作者:陈梧桐  来源:第十届明史国际学术讨论会 年份:2004 期刊类型 :会议论文
描述:作为明朝的开国皇帝,明太祖朱元璋一生的活动,对明代文化的发展有着深远的影响。明朝建立后,朱元璋在经济上实行休养生息政策,促进经济的恢复和发展,从而为明中后期农业和手工业的进一步发展、商品经济的繁荣
朱元璋教子的实践、成效与现代启示
作者:董家魁  来源:朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会 年份:2009 期刊类型 :会议论文
描述:古人曰:"欲治其国,先齐其家。"教子,显然是"齐家"的重要内容。中国古代不少有作为、有远见的帝王不仅工于治国,而且善于齐家,尤其严于教子。明朝的开国皇帝朱元璋就是如此,明代史料中留下了很多他在教
考察朱元璋出生地的情况汇报
作者:刘思祥  来源:朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会 年份:2009 期刊类型 :会议论文
描述:11月1日,参加"朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会"的部分代表考察了朱元璋出生地。人员如下:林金树、陈梧桐、高寿仙、张宪博、张英聘、李小林、王红、刘明杉、宋超、胡凡、周喜峰、吴仁安、赵联赏、刘思祥。由
朱元璋对明代冕服制度的影响
作者:赵联赏  来源:朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会 年份:2009 期刊类型 :会议论文
描述:朱元璋是历史上传奇皇帝之一,虽然出身微贫,文化有限,但他勤奋好学,颇具治理国家的智慧天赋。他深知礼制是中国古代封建社会的传统文化核心,在统治国家中可以发挥巨大作用,指出"礼者,国之防范人道之纪纲
简论朱元璋的华夷思想与民族政策
作者:周喜峰  来源:朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会 年份:2009 期刊类型 :会议论文
描述:华夷思想是一种在中国古代具有深远影响的政治思想,其主要内容包括两个基本对立的方面:即夷夏对立、华夷天隔和夷夏一体或华夷一家。朱元璋作为中国古代最后一个汉族王朝的创立者,其华夷思想既是明初汉族士大夫
关于朱元璋出生前后的“圣瑞”问题
作者:夏维中 吴恬  来源:朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会 年份:2009 期刊类型 :会议论文
描述:《明史》中有关明太祖朱元璋出生前后的"圣瑞"记载~①,影响极大。人们大多视之为俗套,或习以为然,或不以为然。其实,这一传说的产生,有其特殊的时代背景和复杂的历史渊源,而其在明代的流传过程以及由此引起的诸多变化,更是扑朔迷离,因此有必要对它进行重新解读和考辨。一、"圣瑞"最早的文本编撰
朱元璋整饬吏治的基本措施和特点
作者:马社香  来源:第十二届明史国际学术研讨会 年份:2007 期刊类型 :会议论文 关键词: 朱元璋  基本措施  整饬吏治 
描述:朱元璋整饬吏治,是中国封建王朝历史中既光鲜又颇有争议的一页。对朱元璋铁腕整饬吏治进行客观深入的探讨,在今天仍有重要的现实意义。故笔者不吝浅陋,抛砖引玉,以求方家指正。
朱元璋、蒙古部族与明初长城
作者:何宝善  来源:第九届国际明史学术讨论会 年份:2002 期刊类型 :会议论文
描述:利用遥感技术从高空俯视万里长城,脉络清晰、气势壮观,其中给人印象最深刻的主要是明代所建的长城。通过图像计算和考古工作者实地考察验证,仅北京地区就分布着明代长城627公里,保存城台(墙台、敌台和战台)827座。①同样,在宁夏地区的墙体总长竟达1057公里(其中可见墙体为506公里),分布着营堡282座、墩台1065座。②至于分布在其他省、区的长城,虽然不少墙体和台堡遭到了较为严重的破坏,但从总
朱元璋的礼法兼用与重典治吏
作者:朱亚非  来源:朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会 年份:2009 期刊类型 :会议论文
描述:凡研究朱元璋之治国举措者,无不认为其严厉刑罚、重典治吏是一鲜明特色,但对其礼乐教化论及较少。实际上,朱元璋是将法制和礼教有机结合在一起加以使用的,并且收到了很好的效果。一朱元璋在反元起兵、攻克南京
朱元璋与北方学校教育
作者:战继发  来源:第五届中国明史国际学术讨论会暨中国明史学会第三届年会 年份:1993 期刊类型 :会议论文
描述:明太祖朱璋重视发展大明帝国的教育事业,是人所共知的,对此,海内外学者亦多有所论;但对朱元璋在发展北方学校教育方面所持的态度、实施的政策及其作用,却鲜有专论。笔者认为,这是研究明代教育史不应忽视的问题