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朱元璋在元末农民起义军中的治军方策
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作者:邹德彭
来源:雁北师范学院学报
年份:1995
期刊类型 :期刊
关键词:
《明太祖实录》 农民生产积极性 朱元璋 农民起义军 纪事本末 安徽定远 郭子兴 营田使 知识分子 元末农民起义
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描述:朱元璋领导的农民起义军所以能够战胜并消灭陈友谅、张士诚和方国珍等割据势力,继之大举北伐,与他本人卓越的军事领导才能是分不开的。其具体表现主要有以下几个方面:首先,他不断整饬军队,严明军纪;其次,知人善任,广纳人才,并形成广泛的农民、地主和知识分子三方面的密切合作;再者,寓兵于农,发展生产,朱元璋坚持以农为本,力主“且耕且战”,还多次减免农民的租税,从而才能“以战则胜,以守则固”,以致最后达成“兼并群雄,统一天下”之大业。
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朱元璋在元末农民起义军中的治军方策
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作者:邹德彭
来源:军事历史
年份:1993
期刊类型 :期刊
关键词:
明太祖 刘福通 明朝 朱元璋 军事历史 军纪 领导者 明史 元末农民起义 军队
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描述:朱元璋(公元1328~1398年),明朝开国皇帝,史称明太祖。初为元末农民起义的组织者和领导者,是一位深谋远虑的军事统帅。他的军事统帅才能在他领导的元末农民起义军的建设中得到充分反映。一、整饬军队,严明军纪元至正十二年(公元1352年)二月,定远土豪郭子兴、农民孙德崖等响应刘福通,起义于濠州,自称红军。闰三月,朱元璋参加郭子兴军。当时濠州有郭
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略论朱元璋治国方略的阙失与矛盾
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作者:王晖
来源:广西右江民族师专学报
年份:2002
期刊类型 :期刊
关键词:
朱元璋 阙失 矛盾 治国方略
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描述:朱元璋的治国方略中矛盾之处甚多 ,有君主中央集权与分封宗藩的矛盾 ,有用人方面的矛盾 ,有法律自身的矛盾。这些矛盾一为巩固集权统治 ,维护皇权之需 ;二为朱元璋“圣人与强盗兼而有之”人格的体现。
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论朱元璋灭元建明的战争方略
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作者:徐渭滨
来源:军事历史研究
年份:1993
期刊类型 :期刊
关键词:
封建统治 政治家 朱元璋 农民起义 红巾军 成长为 军事家 客观条件 战争 政治腐败
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描述:作为贫苦出身,曾因衣食无着,削发为僧,游食四方的朱元璋,投奔红巾军后,凭借着自己的奋斗,在那群雄逐鹿,强手环伺的形势下,从一名小小亲兵头目,一步步成长为卓越的政治家和军事家,最终灭元建明,完成帝业,当了皇帝。虽原因是多方面的,一方面得益于有利的客观条件——元末封建统治阶级政治腐败,引起农民起义,从而动摇了
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朱元璋的元朝观及其对元方略研究
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作者:张光耀
来源:内蒙古大学
年份:2016
期刊类型 :学位论文
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描述:朱元璋的元朝观及其对元方略研究
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明太祖朱元璋的道教情怀及对其施政方略的影响
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作者:姚明会 罗胤斌
来源:湖南科技学院学报
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
道教情怀 朱元璋 施政方略 影响
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描述:明太祖朱元璋不好道教的仙道长生之术,但终其一生都流露出亲近扶植的道教情怀。他对待道教既扬且抑的思想倾向,不仅影响其选贤任能的态度,在其施政方略中也多有体现。文章从朱元璋的道教情怀铺陈入手,着力分析其有关道教的思想观点,在其经国安邦方略中的体现和实质,以及对后世的影响。
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朱元璋振兴明朝的理论构想及其施政方略
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作者:吴量恺
来源:第九届国际明史学术讨论会
年份:2002
期刊类型 :会议论文
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描述:一明初的经济形势。当时的经济形势正处于崩溃的边缘,元朝末年经过战火多年的破坏,天灾人祸的侵袭,至洪武元年(1368)明朝建立的前后,到处保留着战争的伤痕,疮痍满目,家园残破,民不聊生,北方、南方的农村经济都遭受到严重破坏,农业几乎无法进行再生产了:第一,土地荒芜,农业衰颓。田土是农业经济的根本,熟田变为荒田,意味着农业经济的衰败。这时在黄河以北的大片土地上,到处是废墟,到处是荒田。就陕西府谷
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明太祖朱元璋社会理想、治国方略及治国实践论纲
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作者:张显清
来源:明史研究
年份:2007
期刊类型 :期刊
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描述:明太祖朱元璋是暴君,还是圣王?这是至今一直争论不休的问题。要回答这一悬疑,需要以历史唯物主义为指导,对其社会理想、治国方略及治国实践作实事求是地考察和科学说明。明太祖继承发展儒家、法家和道家、佛教学说,并保留某些农民思想意识、情感和要求
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明太祖朱元璋社会理想、治国方略及治国实践论纲
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作者:张显清
年份:2007
期刊类型 :会议论文
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描述:明太祖朱元璋是暴君,还是圣王?这是至今一直争论不休的问题。要回答这一悬疑,需要以历史唯物主义为指导,对其社会理想、治国方略及治国实践作实事求是地考察和科学说明。明太祖继承发展儒家、法家和道家、佛教学说,并保留某些农民思想意识、情感和要求,
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明太祖朱元璋社会理想、治国方略及治国实践论纲
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作者:张显清
来源:第十二届明史国际学术研讨会
年份:2007
期刊类型 :会议论文
关键词:
朱元璋 社会理想 治国方略
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描述:明太祖朱元璋是暴君,还是圣王?这是至今仍争论不休的问题。要回答这一悬疑,需要以历史唯物主义为指导,对朱元璋社会理想、治国方略及治国实践作实事求是的考察和科学说明。明太祖继承发展儒家、法家和道家、佛教