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“奉天承运皇帝诏曰”考证:明代朱元璋首创
作者:暂无 来源:忻州晚报 年份:2013 期刊类型 :报纸
描述:刘绍义在《广州日报》撰文指出,现在播放的宫廷电视连续剧,我们常常看到太监在宣读圣旨的时候,总拿“奉天承运,皇帝诏曰”开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有,而且也不是这样断句的。1368年
“奉天承运皇帝诏曰”是明代朱元璋首创
作者:暂无 来源:济源日报 年份:2013 期刊类型 :报纸
描述:刘绍义在《广州日报》撰文指出,现在播放的宫廷电视连续剧,我们常常看到太监在宣读圣旨的时候,总拿“奉天承运,皇帝诏曰”开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有,而且也不是这样断句的。1368年
河北深州发现明代 朱元璋“圣旨校制”碑
作者:暂无 来源:沈阳日报 年份:2010 期刊类型 :报纸
描述:新华社石家庄9月14日专电(记者王民)考古人员近日在河北省深州市老城区居民石永立住宅处发现一通明代朱元璋“圣旨校制”碑。石碑篆刻精美,为研究明代学校的办学制度、取仕标准、育人观念、学科设置、教官奖励等提供了实物佐证,有些内容对当今仍有积极意义和借鉴作用。据石永立介绍,这通石碑是上世纪九十年代初在深州
朱元璋与明代荒政制度建设
作者:周致元  来源:朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会 年份:2009 期刊类型 :会议论文
描述:明中期重臣马文升说:"太祖高皇帝所存者,仁民之心;所发者,恤民之政。凡遇水旱灾伤,百姓阙食,必蠲免税粮,复加赈济。虽丰收之年,犹度仓廪有余,去处量为减免。是以民皆家给人足而无冻馁之忧。"~①这段话虽含有溢美的成分,但对朱元璋救荒思想和措施的总结倒不失简洁明了。《明史·太祖本纪》中有一段史事很值得注意:至正四年,旱蝗,大饥疫。太祖时年十七,父母兄弟相继殁,贫不能克葬。里人刘继祖与之地,乃克葬,
明代以来朱元璋出生地“二说”始末考述
作者:夏玉润  来源:朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会 年份:2009 期刊类型 :会议论文
描述:明代以来,朱元璋出生地有二说:"凤阳说"、"盱眙说"。其实,朱元璋在世时仅有"凤阳说",他去世后"盱眙说"才开始出现,到了嘉靖、万历年间,"盱眙说"在泗州盱眙官员们的不断编造下才正式成型。而当今一些
朱元璋与明代前期淮河流域社会经济的开发
作者:卞利  来源:第六届明史国际学术讨论会 年份:1995 期刊类型 :会议论文
描述:淮河流域地处黄河与长江两大流域之间,在漫长的历史长河中,淮河流域无论在社会经济,还是在军事政治方面,都曾经发挥过巨大的作用。两宋以前,这里曾经是重要的经济区和繁华的水陆交通要道,其经济和所谓“江淮富庶,冠于全国。唐人据之以维持三百年之统治,故唐以前即有‘江淮稻梁肥’之谚。”
朱元璋“以孝治天下”的典型明代吏部名臣侯庸是平度人
作者:暂无 来源:城市信报 年份:2016 期刊类型 :报纸
描述:平度有个后戈庄村,村名由来颇有意思。原先叫“侯哥庄”,顾名思义,姓侯的表哥的庄。这姓侯的是谁呢?此人名叫侯庸,是明代吏部侍郎(吏部为六部之首,掌管全国官吏的任免、考核、升降、调动等事务。吏部最高长官
江永发现明代青砖官窑-可能和朱元璋修建南京城有关
作者:暂无 来源:当代商报 年份:2009 期刊类型 :报纸
描述:商报消息(记者王益群通讯员谢明尧刘自标)昨日,永州江永县一建设施工现场,挖掘出大量规格尺寸较大的青砖块。经专家考证,这是一处明代永州府开办的官窑。由于目前这里还没有发现陶瓷碎片和痕迹,因此,专家暂定其为砖窑。古砖窑遗址位于江永县城东面1公里的美头岗。在一座土层深厚的土岭之下,专家发现了七八处青砖窑堆
灵谷寺以朱元璋亲自题额地理位置独特风水宝地尽显明代三大寺院之一的风采
作者:郝玉华  来源:中国地名 年份:2012 期刊类型 :期刊 关键词: 寺院  朱元璋  题额  寺庙建筑  明代  国民革命  紫金山  风景名胜区  无梁  梁武帝 
描述:灵谷寺是由一个寺庙建筑、国民革命将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。由于历史的原因,人们还是笼统的称为灵谷寺。灵谷寺地处紫金山东南麓,为明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝时就已是佛教圣地,梁武帝时,其周围大小寺院已达70多所。到了明代,这些寺院历经沧桑,大部分被毁,只有南麓独龙岗一带的
君山发现明代官窑遗址群-该窑相传为朱元璋下旨所建,窑砖类似南京古城墙砖,相关部门将前往南京证实
作者:暂无 来源:长江信息报 年份:2009 期刊类型 :报纸
描述:□文/图李保书李茂保当地村民向文化、文物部门提供古窑砖近日,岳阳市文物部门会同君山区文化部门,在该区许市镇横山岭村发现了一明显可见的窑遗址群。文物部门称,该窑所刻印记清晰,属明代官窑,窑砖类似南京古城墙墙砖,呈灰黑色,制造细致,古香古色。该窑址群及其窑砖富有丰富的历史文化底蕴、历史研究意义和现代开发