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马脸?麻子?朱元璋标准像咋定?
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作者:暂无
来源:侨报
年份:2013
期刊类型 :报纸
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描述:南京明孝陵近日将设置朱元璋雕像,而明太祖之像究竟采用何种形式雕刻备受关注。传说朱元璋有一类画像是方面大脸慈眉善目,另一类画像是五官不正的“马脸”,还有的画像不但五官不正,脸上还有麻子(如上图,网络图片)。南京市中山陵园管理局2日发布信息称,公开听取社会意见,并综合专家组建议,最终将形成朱元璋雕像的方
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动词性“比”字句的分化及其他
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作者:吴继光
来源:语言教学与研究
年份:1990
期刊类型 :期刊
关键词:
比字句 名词性词语 衣服 分化 现代汉语 谓词性成分 比较项 动宾短语 结论项 动词
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描述:1.现代汉语里的“比”字句,可以概括表示为:X比YZ X和Y是“比”字句里的两个比较项,Z是结论项。本文打算讨论比较项X、Y分别为“N_1+V”和“N_2+V”的比字句(N_1、N_2都指名词性词语,V指动词和动宾短语):
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明光市:“三定三促”推进“两新”组织党工共建
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作者:吴胜全
来源:党课
年份:2011
期刊类型 :期刊
关键词:
工会组织建设 创造力 党员 会员 党组织 凝聚力 明光市 安徽省
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描述:安徽省明光市注重加强“两新”组织的党组织和工会组织建设,不断增强党组织和工会组织的凝聚力和创造力。一是定标准促覆盖。他们出台了《“党建带工建”实施意见》,规定凡党员3人以上、会员25人以上的“两新”组织必须建立党组织和工会组织;党员3人以下、会员25人以下的采取灵活形式组建。
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八股文是朱元璋和刘基所定的吗?
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作者:黄强
来源:江淮论坛
年份:2005
期刊类型 :期刊
关键词:
八股文 洪武 朱元璋 刘基
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描述:八股取士制度不始于朱元璋,八股文也绝对不是朱元璋首创或由他和刘基二人所定。其证有三:首先,洪武年间科举考试使用的主要文体不是八股文,而是宋元经义体;其次,洪武年间的取士之制无论从内容还是形式看
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朱元璋定国号为“明”,真因为他是明教大将吗?
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作者:暂无
来源:现代快报
年份:2012
期刊类型 :报纸
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描述:甲骨文的“夏”字像一只蝉如果出一道题给你,请报出中国历史上曾经出现的国号,大概最先跃进脑海里的会是自认为最熟悉的“唐、宋、元、明、清……”可你知道吗,当你在随意地数出这些朝代的时候,已经有欠准确了。元、明、清并非是这三个朝代的国号,正确的说法应是大元、大明、大清。关于国号,还有无数的奥秘等待揭晓。“
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朱元璋的靴帽禁令/左宗棠比诗招亲/揭秘古代娘子军
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作者:暂无
来源:养生保健指南
年份:2010
期刊类型 :期刊
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描述:朱元璋的靴帽禁令/左宗棠比诗招亲/揭秘古代娘子军
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朱元璋的靴帽禁令/左宗棠比诗招亲/揭秘古代娘子军
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作者:暂无
来源:保健俱乐部·养生保健指南
年份:2010
期刊类型 :期刊
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描述:文/世义 朱元璋当了皇帝以后,颁布的一些法令良莠不齐,常呈现出小农经济的狭隘思想。比如那些有关巾帽的禁令。禁令规定,所有文武官员,除了本等纱帽外,遇到雨天,可以戴雨帽。公差外出,允许戴帽子,入城则不许。将军、力士、校尉、旗军平常只能戴头巾。官下舍人、儒生、吏员及老百姓,平时则只能戴本等的头巾。至于乡村的农夫,可以戴斗笠、蒲笠,并出入市井,而不从事农业的市井小民则不在允许之列。洪武二十五年,朝廷又申明穿靴禁令。规定只有文武百官并同籍父兄、伯叔、弟侄、子婿,及儒士、生员、吏典、知印、承差、钦天监文生