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朱元璋
作者:暂无 来源:法制晚报 年份:2008 期刊类型 :报纸
描述:■吴晗龙凤四年(1358年)5月,红巾军攻下汴梁(今河南开封),立为都城,接小明王来定都。红巾军所到之处,攻无不取,战无不胜,元朝地方官吏吓破了胆,一听有红巾军来攻,忙回头就跑。当时有童谣形容道:满城都是火,府官四散躲。城里无一人,红巾军府上坐。五六年间,红巾军长驱深入,来回地绕弯子,元朝军队使尽方
朱元璋
作者:暂无 来源:法制晚报 年份:2008 期刊类型 :报纸
描述:传记连载(9)■吴晗彭大死后,郭子兴代替了彭大当了赵均用的出气孔,左也不对,右也不对,做一事、说一句话都被挑眼。赵均用几次借题目要害子兴,碍着元璋在滁州有几万人的部队,怕万一决裂了会坏事儿,于是出主意下令牌调元璋来守盱眙,一箭双雕,一窝子收拾掉。元璋明白这道理,委婉地推辞,说有军事情报,部队动不得。
朱元璋
作者:暂无 来源:法制晚报 年份:2008 期刊类型 :报纸
描述:传记连载朱元璋传■吴晗倪文俊谋杀徐寿辉不成功,逃到黄州,却是陈友谅的防区。沔阳人陈友谅,家中世代打鱼为生,在县里当差,不甘心被埋没,投奔红巾军,立了战功,做领兵元帅,怀着一肚子野心,没处施展。倪文俊逃到黄州后,陈友谅用计杀了他,夺过军队,自称平章,向东侵占安庆、池州、南昌诸地,和朱元璋接境。两军常起
朱元璋
作者:暂无 来源:法制晚报 年份:2008 期刊类型 :报纸
描述:传记连载(3)明教的来源可以往上推到唐朝。原来叫摩尼教(Manichaeism),是波斯人摩尼(Mani,216年—277年)所创。这个教是一个大杂烩,糅合了祅教、基督教、佛教成为新东西。主要的道理是世界有两个不同的力量,叫作明暗二宗。明教的神叫明使,也叫明尊、明王。还有净风、善母二光明使,和净气、
朱元璋
作者:暂无 来源:法制晚报 年份:2008 期刊类型 :报纸
描述:传记连载朱元璋传■吴晗锦衣卫有指挥使一人,正三品;同知二人,从三品;佥事三人,四品;镇抚二人,五品;十四所千户十四人,五品;副千户从五品;百户六品。所统有将军、力士、校尉,掌直驾侍卫、巡察、缉捕。镇
朱元璋
作者:暂无 来源:法制晚报 年份:2008 期刊类型 :报纸
描述:传记连载朱元璋传■吴晗朱元璋长远计划的第一步是称王,称王是不成问题的,小明王那边,写一道圣旨派人送去盖印就成。问题是称什么王呢?张士诚在9月间已经自立为吴王了,应天正是孙权吴国的都城,而且几年前民间就有一个童谣说:“富汉莫起楼,贫汉莫起屋。但看羊儿年,便是吴家国。”为着这句话,非称吴王不可。龙凤十年
朱元璋
作者:暂无 来源:法制晚报 年份:2008 期刊类型 :报纸
描述:传记连载(5)朱元璋传■吴晗蒙古贵族心里明白总会有被清算的那一天,脸上虽然摆出一副狠相,骨子里正在怕得发抖。怕什么呢?怕人民有组织,怕人民有团结,一句话害怕人民有力量。为了镇压人民,掐住人民的脖子,元朝政府采用了几种恶毒的办法:第一种是驻兵,以嫡系的蒙古军驻防在河洛山东,据全国军事要害,以汉军、探马
朱元璋之崛起
作者:暂无 来源:云南信息报 年份:2011 期刊类型 :报纸
描述:朱升,安徽老儒,元末弃官隐居。元璋军起,下徽州,问方略,时元璋羽毛未丰,朱升即献三策,曰“高筑墙,广积粮,缓称王”。元璋叹服。元末群雄并起,盘踞江西之陈友谅与横行江浙之张士诚为元璋两大劲敌。先灭陈还是灭张?元璋幕僚各执一词。元璋曰:“友谅志骄,士诚器小,志骄则好生事,器小则无远图”,先攻友谅,士诚贪
朱元璋何故杀和尚
作者:暂无 来源:太行日报 年份:2011 期刊类型 :报纸
描述:文字狱在明朝进入高产期,很多规规矩矩的读书人因为一两个字,稀里糊涂就突然上了断头台,就连外国人都不能幸免,这其中就包括印度高僧释来复。说起文字狱,就不能不提朱元璋,明朝的文字狱之所以闹那么凶,和他
朱元璋何故杀和尚
作者:暂无 来源:鄂州日报 年份:2011 期刊类型 :报纸
描述:文字狱在明朝进入高产期,很多规规矩矩的读书人因为一两个字,稀里糊涂就突然上了断头台。不仅连政府官员不能幸免,就连外国人都不能幸免,这其中就包括印度高僧释来复。说起文字狱,就不能不提朱元璋,明朝