检索结果相关分组
- 试述朱元璋开发贵州的措施
- 作者：郑荣晴 来源：纪念贵州建省590周年学术讨论会 年份：2004 期刊类型 ：会议论文
- 描述：制定的策略正确,措施得当,贵州终在永乐十一年(1413)成为独立行省,得到快速发展。本文拟对朱元璋开发贵州的几项措施进行探讨。一、对贵州土司的政策和策略朱元璋对元战争取得决定性胜利后,为缓和民族矛盾,主张
- 朱元璋民族成分考辨
- 作者：陈梧桐 来源：第十一届明史国际学术讨论会 年份：2005 期刊类型 ：会议论文
- 描述：一传统的观点认为,朱元璋是汉族人,他建立的明朝是个汉族王朝。朱元璋故乡安徽凤阳的老百姓,也持这种看法。回族著名史学家白寿彝先生,在1946年写成的《中国伊斯兰史纲要》的一条脚注中,曾提到父老相传,明太祖原是回回;建文帝的出走,系赴天方朝觐。又颇有人相信,武宗也信教(指伊斯兰教)。不过,白先生对这种传说似乎存有疑义,他的诸多有关伊斯兰教和回族史的论著,从未把明太祖、建文帝和明武宗列为回族人物,他主编的
- 朱元璋民族成份考辨
- 作者：陈梧桐 来源：第十一届明史国际学术讨论会 年份：2005 期刊类型 ：会议论文
- 描述：我国学术是历来认为朱元璋是汉族人,他创建的明朝是个汉族王朝。1946年,回族著名史学家白寿彝先生出版了《中国伊斯兰教史纲要》,书中的一条脚注提到“父老相传,明太祖原是回回;建文帝的出走,系赴天方朝觐。又颇有人相信,武宗也信教(指伊斯兰教)”。但他对此并未作过考证,他的所有论著从未把这三个明朝皇帝列为回族人物。上世纪 90年代,我曾见过一个港台民间编印的小册子,说朱元璋是回回,所列证据都是似是而非
- 试述朱元璋的民族政策及对民族地区的治理
- 作者：徐晓庄 来源：第六届明史国际学术讨论会 年份：1995 期刊类型 ：会议论文
- 描述：明太祖朱元璋对少数民族地区的政策是由其民族观决定的。在逐出蒙古和降服边远少数民族地区的过程中,朱元璋从中国传统民族思想的立场出发,逐步形成了自己的民族观:首先稳定“内华夏外夷狄”格局,通过“因俗而治”、“用夏变夷”,最终达到“华夏
- 简论朱元璋的华夷思想与民族政策
- 作者：周喜峰 来源：朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会 年份：2009 期刊类型 ：会议论文
- 描述：华夷思想的结晶,也是对中国古代汉族传统华夷思想的继承和总结。因此,朱元璋的华夷思想既有汉族与周边少数民族相互有别的华夷之辨,也有经过长期民族交流和民族融和的华夷一家的思想。