文化动态
兩岸各界聚滬 紀念汪道涵
作者:暂无 年份:2007-12-31 来源:香港文汇报 数据类型 :报纸
描述:汪辜互贈題字顯心有靈犀中國國際金融論壇顧問陳元麟先生主持座談會。陳元麟透露,汪辜會談後不久,在1994年,汪老曾題寫楷書「紀元晉千」四個字,委託其代為接洽,輾轉送達對岸辜老手中。作為答覆,辜老則題寫「源流歸一」四字,跨越海峽回贈汪老。陳元麟說,往事歷歷在目,兩位老人展望兩岸關係時,可謂心有靈犀。據介
朱元璋,从游民到帝王以后
作者:暂无 年份:2007-12-30 来源:城市快报 数据类型 :报纸
描述:朱元璋出身于贫苦农民的家庭,当过游丐和游方和尚,应该说是个典型的游民。他经历多,对人间社会的情伪利弊有较深刻的认识,因此,他登上帝位以后,处于下位的臣民们也很难欺骗他,而且,他能够游刃有余地驾驭比他英勇果敢、比他有谋略有文化的文臣武将。从朱元璋的经历说,他应该有较为浓重的游民意识,我们可以想见,在他
朱元璋后裔凤阳祭祖
作者:暂无 年份:2007-12-24 来源:皖江晚报 数据类型 :报纸
描述:本报讯12月22日农历冬至,近200名朱氏(元璋)后裔和明史学者及当地1000多名群众,在凤阳明皇陵景区隆重举行明皇陵冬至大祭祀活动。当日上午10点起,来自湖南、浙江、山西、河南、安徽、江苏、云南等省的明史研究者、朱氏后裔,和北京明十三陵、南京明孝陵、江苏盱眙明祖陵等明代帝王陵管理部门人士身佩黄色绶
老孙家曾和朱元璋攀上亲家
作者:暂无 年份:2007-12-23 来源:现代快报 数据类型 :报纸
描述:孙才良手里的《聚湖孙氏宗谱》一共6本,是复印本。从其清晰程度来看,老本保存得非常好。孙才良说,老本一直是由他爷爷的兄弟在保管,后来传给了叔叔的儿子国华。那位爷爷保管得非常仔细,连自己的媳妇想看一眼都不可以,外人就更别想看到了。正因为这,老本上一点污渍和印迹都没有,非常干净整洁。老祖宗姓田不姓孙孙姓的
朱元璋普法
作者:暂无 年份:2007-12-20 来源:新知讯报 数据类型 :报纸
描述:朱元璋是个典型的草根皇帝,他讨过饭,当过和尚,饱受乱世之苦。于是,他在打了天下当上皇帝之后,第一个动作就是把那些功臣们的兵权解除,而后给他们荣华富贵养起来,以除隐患,防止别人也学他来个“黄袍加身”。再就是立马整饬法治,试图以法治国,实现大明王朝的长治久安。为此,朱皇帝竭尽全力做了两件大事,一是颁布法
朱元璋禁赌怪招:让你一次赌个够!
作者:暂无 年份:2007-12-15 来源:老年日报 数据类型 :报纸
描述:麻将牌如今不仅在亚洲盛行,在欧美也很流行。国外现今有不少叙述麻将打法的书籍和研究麻将打法的杂志,其实在中国的明朝末年,麻将就已风靡全国,明人冯梦龙写《马吊牌经》一书,这是译本有关如何打麻将的专著。只是当时不叫麻将,而叫“马吊”而已。明末清初著名文人吴梅村《绥寇纪略》云:“万历末年,民间好叶子戏,图赵
朱元璋禁赌出怪招逼赌徒在“逍遥楼”赌到死
作者:暂无 年份:2007-12-15 来源:今日晚报 数据类型 :报纸
描述:朱元璋禁赌出怪招逼赌徒在“逍遥楼”赌到死马吊牌图案麻将牌如今不仅在亚洲盛行,在欧美也很流行。国外现今有不少叙述麻将打法的书籍和研究麻将打法的杂志,其实在中国的明朝末年,麻将就已风靡全国,明人冯梦龙写《马吊牌经》一书,这是译本有关如何打麻将的专著。只是当时不叫麻将,而叫“马吊”而已。马吊牌到麻将的演变
“攀枝花讲坛”开讲朱元璋
作者:暂无 年份:2007-12-14 来源:攀枝花日报 数据类型 :报纸
描述:本报讯12月15日上午9:00,“攀枝花讲坛”将如期在市图书馆开讲。此次到现场讲授的是省骨干教师、市级学科带头人、攀钢青年技术拔尖人才、市七中(历史)高级教师江晓英女士,主题是《“乞丐皇帝”朱元璋》(第一讲:平步青云),现场将有抽奖赠书互动环节。(蒋讯)
經典寶庫:《孟子》令朱元璋大發雷霆
作者:暂无 年份:2007-12-13 来源:香港文汇报 数据类型 :报纸
描述:談起儒家聖人,一向是孔、孟並稱。孟子被尊奉為「亞聖」,地位僅在「至聖先師」孔子之後。《孟子》一書,也在儒家「十三經」和「四書」之列,對古代的讀書人有很大影響。不過,這部書又曾惹得明太祖朱元璋大發雷霆之怒,非要把孟子逐出孔廟不可﹗究竟這部地位尊崇的儒家經典有甚麼不敬的內容,竟使得堂堂開國之君要如此動氣
朱元璋
作者:暂无 年份:2007-12-12 来源:威海晚报 数据类型 :报纸
描述:朱元璋哑口无言。郭宁莲哭着说:“你好没良心!你当穷和尚讨饭,昏倒在我家门前,是谁救了你?是谁给你点了坟山?我两个哥哥跟你南征北讨三十年,最后就换来个满门抄斩的结局吗?我父亲刚死,尸骨未寒,你敢到他坟上去说一句吗?”朱元璋忍耐不住了,大喊:“贱人,你越发放肆了!来人!”拥进来几个锦衣卫的人,但没敢动手