- 明代以来朱元璋出生地“二说”始末考述
-
作者:夏玉润
年份:2009-01-01
来源:朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会
数据类型 :会议论文
- 描述:明代以来,朱元璋出生地有二说:"凤阳说"、"盱眙说"。其实,朱元璋在世时仅有"凤阳说",他去世后"盱眙说"才开始出现,到了嘉靖、万历年间,"盱眙说"在泗州盱眙官员们的不断编造下才正式成型。而当今一些媒体宣扬的"盱眙说"(亦称"明光说"),只不过是明中叶以后的翻版与延续。现将明代以来朱元璋出生地"二说"始末,作如下考述。一、朱元璋在世时,他的出生地十分明确:凤阳在考述朱元璋出生地之前,首先须对
- 元代朱元璋家族迁徙史考探
-
作者:夏玉润
年份:2009-01-01
来源:朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会
数据类型 :会议论文
- 描述:在中国古代开国皇帝中,世代贫寒的朱元璋家族史,一直是个引人注目的话题。朱元璋17岁时便成了孤儿,对先辈们的记忆十分模糊。龙凤二年(1356年),成了全军主帅的朱元璋攻下集庆(今南京市)后,很想弄清自己家族的底细,便邀请句容县通德乡朱家巷40余名父老乡亲来到应天(今南京市),一番长谈,朱元璋这才知道他的上五辈身世。因"历世墓在朱巷",朱元璋于龙凤九年(1363年)闰三月十一日还亲往朱家巷"先垅
- 一位鲜为人知的“驸马”:朱元璋的二姐夫李贞
-
作者:夏玉润
年份:2009-01-01
来源:朱元璋暨凤阳帝乡文化学术讨论会
数据类型 :会议论文
- 描述:李贞~①,是一位被明清史家疏忽的人物。《皇明世法录》说他是"农家子,无他长,独有醇谨"~②—按照现在话来说,是位没有本事的忠厚农民;[清]傅维麟《明书》亦从其说。然而,正是"无他长,独有醇谨"的他,生封"曹国公",死恤"陇西王"。这一待遇,在洪武年间只有徐达、常遇春、李文忠、邓愈等少数几位为创立大明王朝立下赫赫战功的人才能获得。称奇的是,如此高官显爵,不仅《明史》未给他立传,就连明代以来诸多
- 郭子兴与朱元璋的“翁婿恩怨”
-
作者:夏玉润
年份:2008-01-01
来源:紫禁城
数据类型 :期刊
关键词:明太祖 滁州 刘福通 首领 朱元璋 女婿 红巾军 元帅 实录 全过程
- 描述:在元末红巾军中,郭子兴虽是一名拥军不多、势力不大、昙花一现的首领,却为朱元璋开创的帝业打下了基础,也给朱元璋带来了诸多麻烦,甚至对朱元璋的性格、气度、治国之道给予了一定的影响。可以这样说,在朱元璋身旁的诸多人物中,郭子兴对他一生的影响、作用举足轻重,可以超越元末明初的任何一人。遗憾的是,有关二人之间的史料,大约是因涉及朱元璋的家事,属于帝王之间的隐讳,不可外传,留下的记载太少:而古今史学家们对郭子兴的关注亦不多,仅停留在朱元璋从军之初那暂短的两三年中。因此,有必要对这段史实作重新剖析。
- 漫谈朱元璋画像之谜
-
作者:夏玉润
年份:2008-01-01
来源:紫禁城
数据类型 :期刊
关键词:明太祖 御容 朱元璋 五岳 皇帝 画像 民间传说 黑子 明王朝 大麻子
- 描述:传世的朱元璋画像有一俊一丑两种截然不同的形象,两者对朱元璋的诠释可谓天悬地隔,一龙一猪。实际上,圆脸俊像是官方、正史的化身,长脸丑像是民间、野史的想象。明朝皇帝的画像在明清两代藏于宫内。《大明会典》卷89的景神殿条记载:嘉靖十五年(1536年),改世庙正殿曰景神殿,寝殿曰永孝殿,奉藏祖宗帝后御容于其中。孙承泽的《春明梦余录》卷18景神殿条曰:景神殿在太庙东北,奉藏列圣御容……每岁六月六日,本寺吉服诣太庙暨景神殿晒晾。吴长元的《宸坦识略》卷2大内条记载:列代帝后图像,前明储于内库;乾隆十四
- 朱元璋出生地考
-
作者:夏玉润
年份:2005-01-01
来源:第十一届明史国际学术讨论会
数据类型 :会议论文
- 描述:朱元璋的出生地,目前有三种说法,一说生于安徽省凤阳县,二说生于安徽省明光市,三说生于江苏省盱眙县。朱元璋是大明王朝的开国皇帝,弄清楚他的出生地,对全面了解朱元璋,了解明朝的思想文化,具有一定的意义。
- 朱元璋与凤阳
-
作者:夏玉润
年份:2003-12-01
来源:合肥:黄山书社
数据类型 :图书
关键词:朱元璋
- 描述:朱元璋与凤阳
- 朱元璋 从放牛娃到富有天下的创业启示录
-
作者:夏于全
年份:2007-02-01
来源:北京:中国三峡出版社
数据类型 :图书
关键词:企业管理 通俗读物
- 描述:本书通过讲述从一个贫苦的放牛娃成长为泱泱大国的开国君主朱元璋的创业史,介绍了企业如何创业。
- 朱元璋羞辱“衍圣公”
-
作者:夏之雨
年份:2010-03-05
来源:中老年时报
数据类型 :报纸
- 描述:明朝皇帝朱元璋以羞辱知识分子为能事。在他坐上皇位不久,就做了一件惊世骇俗的事,即逼迫病中的“衍圣公”到南京来朝见他。“衍圣公”是一个封爵名,它是孔子嫡派后裔的世袭封号,各朝皆置。被朝廷封为“衍圣公”的人,即成为孔氏全家族的大宗主。很少有一个新成立的政权会逼他去朝见的,帝王登基后去孔庙祭拜倒是屡见不鲜
- 吴晗与《朱元璋传》
-
作者:夏中义
年份:1998-01-01
来源:书城杂志
数据类型 :期刊
关键词:朱元璋 作者人格 吴晗 经验主义 征求意见稿 新史学 互渗 重写 人物传记 二十年
- 描述:《朱元璋传》是吴晗生前写的一部历史人物传记。细读传记,我发觉作者人格与著述之间,似有某种微妙的"人一文互渗"现象。假如说,吴晗所崇尚的"新史学"是诱导他参政、从政的动机之一;那么,一俟纳入体制,吴晗势必更自觉地用政治眼光去审察乃至涂抹自己的文字。《朱元璋传》之改写所以历经二十年(1943-1964),先后有四种版本,尤其是1965年版(三联书店)与1944年版(在创出版社)相比,变动幅度之大,实为"重写"(且不提1965年版前还有一个小范围的征求意见稿),真是慎之又慎,如临深渊,如履薄冰——在我看来,这既