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朱元璋的新官堕落定律
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作者:吴思
来源:领导科学杂志
年份:1999
期刊类型 :期刊
关键词:
土豪 大老 《明史》 洪武年间 坚持原则 朱元璋 胥吏 戴枷示众 利害关系 严格执法
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描述:朱元璋是明朝的开国皇帝,他讨过饭,打过仗,从一个马弁干起,最后得了天下,对人情世故的了解相当透彻。他当然明白自己给官员定的“工资”不高,所以,在地方官上任之前,他经常要找他们谈一次话,讲讲如何正确对待低“工资”,如何抵制贪污受贿的诱惑,他会给自己的部...
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朱元璋惩腐
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作者:周启志
来源:前进论坛
年份:1997
期刊类型 :期刊
关键词:
《明史》 朱元璋 反腐败 吏治败坏 元球 惩腐 陈友谅 当耳边风 社会生产力的发展 功臣
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描述:朱元璋是明代的开国皇帝。张廷玉主持编修的《明史》称他“武定祸乱,文致太平,晚岁忧民益切。”这是“帝王家谱”对他的评价,且姑妄听之。然立国之初,民间便有洪武前“行三十年杀运”之说,也见得朱元璋的名声不太好。其实,朱元璋“行杀运”是事出有因的,这个“因”就是功臣和官吏的腐败,而且腐败到不杀不足以平民愤、安社稷的程度。为此,朱元璋不得不昭告天下:“吾治乱世,刑不得不重!”朱元璋出身在一个典型的贫苦农民之家,父母兄长“农业艰辛,朝夕彷徨”,饱受官吏欺压和饥寒流离之苦,又经长期的军旅生活,养成了艰苦俭朴的生活作风,
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朱元璋政权城隍改制考
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作者:滨岛敦俊
来源:史学集刊
年份:1995
期刊类型 :期刊
关键词:
《明史》 城隍神 朱元璋 城隍庙 中书省 士大夫 李善长 人格神 城隍祭祀 习惯派
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描述:朱元璋政权城隍改制考(日本)滨岛敦俊一、序论关于旧中国城市中普遍存在的城隍庙,过去曾有邓嗣禹、那波利贞两位作过概括性的论述(邓35.那波34),近年有中村哲夫、D·Johnson诸位在整理前人研究的基础上,作了新的探讨(中村76,D·Johnson8...
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论明初朱元璋和功臣的关系
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作者:朱子彦
来源:史学集刊
年份:1994
期刊类型 :期刊
关键词:
《明史》 朱元璋 铁券 胡惟庸 地主阶级 李善长 铁榜 护身符 明王朝 功臣
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描述:论明初朱元璋和功臣的关系朱子彦关于朱元璋和功臣的关系,旧史大都认为朱元璋是利用功臣为其平定天下,一旦登上皇帝宝座后,即将功臣视为寇仇、棘刺、必欲翦除灭绝而后快。如清代史学家赵翼就说:"独至明祖,藉诸功臣以取天下,及天下既定,即尽取天下之人而杀之,其残...
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论朱元璋对待儒士的态度
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作者:任崇岳
来源:中州学刊
年份:1982
期刊类型 :期刊
关键词:
文臣 《明史》 儒士 朱元璋 胡惟庸 劄记 太祖 文字狱 朱标 武将
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描述:朱元璋是以布衣而登九五之尊的明代开国君主。学者们在谈到他削平群雄、统一全国的原因时,无一例外地都谈到了儒士的作用。的确,朱元璋对待儒士倚畀之殷、待遇之优渥,是有口皆碑的。但这只是事情的一个方面。另一方面,他对儒士诛戮之惨、文网之密,又与清代的文字狱毫无二致。这一互相矛盾的现象,竟然发生在一个人身上,个中缘由,是值得作一番探究的。遗憾的是,学者们总是津津乐道于朱元璋如何稽古右文,而对于他为什么要大批屠戮儒士,还未见有专文论及。小子不敏,打算就这一问题略陈管见,以就正于方家和同志们。 一、朱元璋重用儒士的缘
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朱元璋历史地位的再评价
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作者:黄杰
来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:1980
期刊类型 :期刊
关键词:
《明史》 再评价 朱元璋 历史地位 劄记 地主阶级 农民起义 封建皇帝 与民休息 蜕化变质
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描述:一、对朱璋的种种指责,是恰当的吗?朱元璋是一位伟大的农民起义领袖,也是一位很有作为的封建皇帝;这二者之间有一个转化的过程.有些人就是抓住这一事实,说朱元璋“蜕化变质”,以致贬低了他在历史上所起的重大作用.长期以来.人们怀着对革命的胜利阶级的无比崇敬心情,在历次政治运动中,强调要站稳无产阶级立场.有些同志确实是从这种朴素的阶级感情出发,用对待现代革命的方法去评价历史人物,自然就会产生朱元璋“蜕化变质”的看法.特别是朱元璋由贫苦农民出身,遭受过地主阶级的残酷剥削和压
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“布衣天子”朱元璋的政治思想
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作者:陈寒鸣
来源:中国社会科学院研究生院学报
年份:1996
期刊类型 :期刊
关键词:
《明太祖实录》 《明史》 朱元璋 儒家思想 《明通鉴》 “革命” 政治思想 “恤民” 《平吴录》 专制君主
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描述:本文从“布衣天子”朱元璋对农民革命态度的变化,朱元璋建立明朝后所提倡的“重民”、“尊儒崇经”及治吏之术等思想内容,论述了他的政治思想.作者认为,朱元璋的政治思想,虽有一定程度的进步意义,但实质上仍然是为维护封建专制皇权的绝对权威,不可能从根本上消除社会上的贪污腐败现象.
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论朱元璋对待儒士的态度
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作者:任崇岳
来源:新华文摘
年份:1982
期刊类型 :期刊
关键词:
文臣 《明史》 儒士 朱元璋 胡惟庸 劄记 太祖 文字狱 朱标 武将
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描述:朱元璋是以布衣而登九五之尊的明代开国君主。学者们在谈到他削平群雄、统一全国的原因时,无一例外地都谈到了儒士的作用。的确,朱元璋对待儒士倚畀之殷、待遇之优渥,是有口皆碑的。但这只是事情的一个方面。另一方面,他对儒士诛戮之惨、文网之密,又与清代的文字狱毫无二致。这一互相矛盾的现象,竟然发生在一个人身上,个中缘由,是值得作一番探究的。遗憾的是,学者们总是津津乐道于朱元璋如何稽古右文,而对于他为什么要大批屠戮儒士,还未见有专文论及。小子不敏,打算就这一问题略陈管见,以就正于方家和同志们。 一、朱元璋重用儒士的缘
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论朱元璋的“休养生息”政策
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作者:陈梧桐
来源:中州学刊
年份:1984
期刊类型 :期刊
关键词:
明政府 元末农民战争 《明史》 朱元璋 奴婢 地主阶级 农民起义 养生 荒田 赋役
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描述:明朝前期的六七十年,是我国封建社会后期的一个“盛世”,社会比较安定,经济比较繁荣。这个“盛世”的基础是由朱元璋的“洪武之治”奠定的,它的出现同朱元璋执行“休养生息”的政策有着极为密切的关系。本文拟就这个政策产生的背景、内容及其作用作些研究,并就其评价问题谈点粗浅的意见。 明初的经济形势与阶级斗争形势 明王朝是在元末社会经济遭到严重破坏,又经过农民战争的大动乱建立起来的。朱元璋即位之初,面临着经济残破、社会动荡的严峻局面。 由于经过多年的战争,特别是元朝官军和地主武装,在战争中进行疯狂的烧杀掳掠,对经济造成
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朱元璋的廉政思想与廉政措施
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作者:孙洪涛
来源:河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:1992
期刊类型 :期刊
关键词:
恤民 廉政思想 《明史》 污吏 朱元璋 《明通鉴》 吏治 廉政措施 洪武时期 贪官
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描述:明朝开国之君朱元璋,是一位有作为、有见识的地主阶级政治家。他在一生的政治生涯中,“忧危积心,日勤不怠”,治绩卓著.政治腐败、贪墨乱政是导致封建统治危机的主要原因。朱元璋从巩固朱氏王朝的统治出发,认真吸取历代兴亡的经验教训,对廉政肃贪予以高度重视。这是他政治上取得成功的重要原因。所谓廉政,包括政府的节俭和官吏的廉洁两个方面。下面我们就对朱元璋的廉政思想与廉政措施作一探讨。